新中国建立后,县内出土的主要文物有:战国时期的青铜剑、小“明”字刀币;汉代的陶楼、陶灯、熏炉、陶井、陶猪圈;宋代的木船、瓷枕;明、清两代的瓷罐等。

　　l.东汉方形陶楼1982年于东滩头汉墓出土。通高1.36米,宽O.7米。楼分3节,每节以平座隔为上下两层。最下层有弓形台基,四面中部各设一活动斜坡形坡道,两侧均有护栏。楼身有菱形花窗和平座栏杆,每节楼都出檐并有斗拱,四面均设门窗。庑殿顶瓦垄密布,并堆塑飞禽作装饰。通体为红陶胎,施绿色釉。规模壮观,结构复杂,层数亦多,为国内罕见。该楼被天津历史博物馆收存。

　　2.宋代木船1978年于元蒙口村西的地表下4米处发现。船长14.62米,首宽2.56米,尾宽3. 15米,中宽3.9米,舱深1.25米,首尾略翘。该船无隔舱板,只用12组面梁和脚梁固两舷。脚梁用铁钉固定在船底,留三四个流水孔。脚梁、面梁上下对立,中间用三四.根立柱支撑。两舷内壁钉有似船肋的木条12根,均以约1米长的杂木树叉用火烤成直角,分别固定在船舷和船底上。尾舵长3.9米,由舵扇、舵嘴两部分组成。船内有绳、苇、碗和“开元通宝”、“政和通宝”等器物。该船的复制品现陈列在天津市古文化街娘娘宫的展厅内。

　　1.明正德二年(l507)《西峰寺重修记》庆阳王纶撰。原在元蒙口村,现存县胜利公园。碑载(摘录,下同):“由瀛州东北百八十里许,有邑名静海,屹然当南北之冲也。邑城西南地方三十里有元蒙口,旧有古刹西峰寺在焉,寺之建既兴寻复废。入国朝来,其废如故,茅茨得以蔓兴,土荆又得以滋其旁,僧迹亦少矣,顾其遗址,依然犹存。仗锡来典是教日:“兴遗而举废,吾侪之分也。”乃募遐迩善款……爰市美材,召匠卜日以兴造,其功囗就大佛殿而化往矣,和疏请上赐额西峰寺。云弘治年间,主持僧人道教绪和尚修置香花佛像,而寺之森然。罗汉、观音、地藏一堂,建若伽蓝、祖师二殿。正德二载重建金刚殿。

　　2.明正德五年《报恩寺重修碑记》庆阳王伦撰。碑载:“由瀛州东北百八十里许,有属邑名静海,屹然当南北之冲也。邑城卫河西呼儿庄厥位面阳,有禅寺在焉。”

　　3.明嘉靖三十年(1551)((郑直庵墓志铭》出土于东双塘乡增福堂村。碑载,“公姓郑氏,讳气,别号直庵,河间静海人,其先迁自大城,乙巳七月一日终于正寝。”

　　4.明万历十九年(1591)《马野峰墓志铭》出土于府君庙乡北五里村。碑载,“万历十九年九月二十九日将柩合葬于县北五里村先茔之次。”

　　5.明崇祯九年(1535)《凤城北关茶棚碑记》翰林许士柔撰。碑载,“凤城东沿浩渺,西接瀛州,南连渤海,北距三津九河汇流之区。”

　　6.清康熙四十五年(1706)《周太师尚父钓台庙碑》进士牛天宿撰,原存东子牙村,现存县胜利公园。碑载;“两河之间,有土突出,高仅三尺,广可数十步,摇荡于波光云影中,则周太师钓台云。嘛!亦神矣哉!水之为物善变,而河居漳水下流,其性又至暴。当其泉枯水涸,虽五尺童子可褰裳而渡也。逮至河伯肆怒,浮地骇天,巨浪雄涛,朝夕不可方物,甚之岸柳烟村不崇,朝而入蛟龙之窟者,岂可一二计哉……旧传明季台上有亭,像仍坐茅时状。噫,此其历代之遗制欤。至万历二年中贵李似海与子牙邑贡生建台,乃更为祠,冕于南面,配以后世善兵法者六人,遵唐制也。”

　　7.清乾隆五年(1740)《励廷仪及纪氏合葬墓志铭》出土于府君庙乡北五里庄,现存县胜利公园。碑载:“乾隆五年十二月,公子宗万等奉柩卜葬于五里庄之原。”

　　8.清乾隆三十二年《续筑格淀堤成纪事诗碑》清高宗撰,现存县胜利公园。碑载:“格淀堤至台头西南而止,令接筑至千里长堤

　　9.清同治五(1866年)静邑东西双塘承办义渡永免杂差碑记》立于东双塘乡西双塘村南。碑载:“静邑东西双塘为入省通衢,公私往来,项背相望。”

　　1O.清光绪十七年(1891)《南运减河靳官屯闸记》直隶总督李鸿章撰,立于九宣闸北部。碑载:“津郡处九河下游,三淀即湮,有川而无泽,三岔河为诸水交汇之区,每当伏秋盛涨,众流会萃数百里,浩森汪洋,一望无际。”

　　11.《一等彰威侯上海镇守使郑公神道碑》元殿元撰。碑载:“公讳汝成,字子进,静海人,民国五年札葬于静海县之小杜庄。公生于民国纪元前四十八年,薨于纪元后四年。”

　　12.民国十八年《静海县子牙河南泊堤工分局新筑碑记》元殿元撰。碑载:“子牙河良已故道以来,决口之岁十居七八,堤东数十村无日不在有备之中。每当水汛骤至,汹涌澎湃,率皆奔走呼号,如救焚,如拯溺,昼夜梭巡,乞灵河伯。”